Thứ Hai, 5 tháng 2, 2018

Tài Thuyết Phục Của Gia Cát Lượng Trong Tác Phẩm Tam Quốc Di��n Nghĩa

từ liên minh Tôn-Lưu kháng Tào thấy nghệ thuật thuyết phục của Gia Cát Lượng trong Tam quốc diễn nghĩa.



«Tam quốc diễn nghĩa» vượt bậc ở 1 chữ "nghĩa": Ba anh em Lưu, Quan, Trương kết nghĩa vườn đào; Quan Công ba lần giữ Thổ Sơn, một ngựa vượt năm ải chém sáu tướng; Quan Vân Trường vì nghĩa tha Tào Tháo; Quan Vân Trường vì nghĩa tha Hoàng Hán Thăng; Trương Dực Đức vì nghĩa tha Nghiêm Nhan, v.v. Ngoài vượt trội 1 chữ "nghĩa" ra, «Tam quốc diễn nghĩa» cũng bộc lộ thế nào là "trí tuệ". Trong hầu hết tình tiết đấu trí trong «Tam quốc diễn nghĩa», xuất sắc nhất là đoạn Tôn-Lưu liên hiệp kháng Tào, hỏa thiêu Xích Bích. từ câu chuyện Tôn-Lưu liên hợp kháng Tào trong Tam quốc diễn nghĩa, chúng ta có thể thấy nghệ thuật thuyết phục của Gia Cát Lượng.

Tạo hình Gia Cát Lượng trong Tam quốc diễn nghĩa

Tào dỡ đốt lương tại Ô Sào phá Viên Thiệu, sau lại uy bức Giang Nam, Kinh Châu đã đầu hàng Tào toá, vì vậy kẻ địch ngăn Tào dỡ bình định Giang Nam chỉ còn có Lưu Bị và Tôn Quyền. tháo dỡ bèn phát hịch cho Tôn Quyền ở Đông Ngô: "Ta phụng mệnh vua, đánh kẻ với tội. Cờ trỏ về nam, Lưu Tôn phải bó tay, dân Kinh Tương nghe thấy tin, răm rắp hàng phục. Nay thống lĩnh trăm vạn hùng binh, ngàn viên thượng tướng, muốn cộng có tướng quân họp săn ở Giang Hạ, để đánh Lưu Bị, cộng chia đất đai, giao hiếu với nhau mãi mãi. Xin đừng ngờ vực, tư vấn ngay cho". Đây chính là kế "mượn con đường diệt Quắc" [1], trước diệt Lưu Bị, sau diệt Đông Ngô.

Trong Tam quốc diễn nghĩa, trước sự tróc nã bức của Tào tháo dỡ, Lưu Bị chỉ còn bí quyết liên minh với Đông Ngô để kháng Tào, hình thành thế chân vạc. không những thế khi đấy Đông Ngô vẫn đang lần khần là nên đánh hay là hàng. Cũng bởi Tào toá một mặt mượn danh thiên tử để hiệu lệnh chư hầu, mặt khác lấy trăm vạn hùng binh thị oai Giang Nam, thành ra ví như kháng Tào http://chanhkien.org ko thành, cơ nghiệp ba đời của Giang Đông sẽ ko cánh mà bay, cho nên đa số mưu sĩ Đông Ngô đều chủ trương "hàng thì dễ yên, đánh thì khó thắng". Trước vấn đề kháng Tào, Tôn Quyền vẫn còn do dự: vừa ko muốn chịu áp chế của Tào dỡ, lại sợ không đánh nổi quân giặc đông. do đó để hình thành liên minh Tôn-Lưu, điều cốt yếu nhất là phải thuyết phục Tôn Quyền kháng Tào.

Trong Tam quốc diễn nghĩa, thuyết phục Tôn Quyền chẳng hề là dễ, mưu sĩ tâm phúc của Tôn Quyền là Lỗ Túc khuyên Tôn Quyền rằng: "Mọi người, ai cũng với thể hàng Tào tháo dỡ được, duy sở hữu tướng quân thì ko hàng được. Như Lỗ Túc này mà hàng, thì dỡ phong cho làm quan, áo gấm về làng, mà cũng ko phải mất đất đai gì cả. Tướng quân mà hàng Tào thì về đâu? Chức tước bất quá phong hầu là cộng, xe 1 cỗ, ngựa một con, tôi đòi vài ba người, muốn ngồi ngoảnh mặt về nam mà xưng cô [2] có còn được nữa không?" Lời của Lỗ Túc dù rằng đã động tới chỗ tự ái và khiến Tôn Quyền rất xúc động, nhưng vẫn chưa đánh tan được sự lưỡng lự của Tôn Quyền.

khi Tôn Quyền nghe sở hữu Ngọa Lengthy tiên sinh tới Đông Ngô, liền nghĩ ngay đến hỏi kế Gia Cát Lượng. Nhưng trong cuộc hội kiến, Tôn Quyền lại dẫn 1 đám mưu thần Đông Ngô đến, vừa cho Gia Cát Lượng thấy Giang Đông cũng mang người tài, lại xem Gia Cát Lượng có thể thuyết phục các người chủ trương đầu hàng hay ko. từ chậm triển khai dẫn đến cuộc khẩu chiến giữa Gia Cát Lượng và đám quần Nho. Trong cuộc chiến trí này, Gia Cát Lượng mạnh mẽ biện giải khi bị vặn vẹo, hoặc dẫn ra điển cố, hoặc mượn cổ dụ kim, hoặc lấy thí dụ Lưu Bị thắng Tào tháo dỡ, làm những người vặn hoặc cứng họng, hoặc chỉ biết ngồi yên ổn và cảm thấy xấu hổ.

Thuyết phục của Gia Cát Lượng với Tôn Quyền là trước thì nói khích, sau mới khuyên lơn. Tôn Quyền sợ quân Tào phổ biến, Khổng Minh càng cường điệu Tào tháo dỡ binh phổ quát tướng nhiều năm kinh nghiệm, lại khuyên Tôn Quyền đừng đánh mà hãy sớm ngoảnh mặt về phương Bắc mà hàng. Tôn Quyền nói: "Nếu quả như lời ông, thì sao Lưu Dự Châu ko hàng Tào đi?" Khổng Minh đáp: "Ngày xưa Điền Hoành [three] là 1 tráng sĩ nước Tề còn biết giữ nghĩa không chịu nhục, huống chi Lưu Dự Châu là tôn thân nhà Hán, anh hùng lừng lẫy trên đời, kẻ sĩ thảy đều mong chờ. Việc không xong là bởi trời, có đâu lại chịu chui luồn người ta?" Tôn Quyền nghe Khổng Minh nói xong, nét mặt lầm lầm, rũ áo đứng dậy, lui vào nhà sau. các quan cộng mủm mỉm cười và giải thể. Họ đâu biết Khổng Minh đang khích ý chí đế vương của Tôn Quyền, nên lúc Tôn Quyền nghe Lỗ Túc đề cập Khổng Minh mang diệu kế phá Tào, Tôn Quyền vội đổi giận làm cho vui và đi hỏi ngay. Tôn Quyền hỏi: "Tào tháo dỡ vốn chỉ ghét Lã Bố, Lưu Biểu, Viên Thiệu, Viên Thuật, Lưu Dự Châu mang tôi mà thôi. Nay đã trừ được cả, duy chỉ còn Dự Châu mang tôi. Tôi không thể đem cả nước Ngô dâng cho người ta được. Kế của tôi đã quyết, nhưng khi Lưu Dự Châu tạo điều kiện cho thì cũng ko người nào đương nổi được Tào túa bây giờ. Mà Dự Châu lại vừa mới thua trận, làm thế nào mà chống được nạn này". Khổng Minh đáp: "Dự Châu tuy mới thua, nhưng Quan Vân Trường còn thống lĩnh hàng vạn tinh binh; Lưu Kỳ ở Giang Hạ cũng với chừng vạn binh sĩ. Quân Tào dỡ từ xa tới, tất cũng mỏi mệt; gần đây, lại đuổi Dự Châu, quân khinh kỵ đi ba trăm dặm 1 ngày, khác nào nỏ cứng giương lên đã đuối sức, chưa chắc bắn thủng được mảnh lụa mỏng. Vả lại người phương bắc không quen đánh thuỷ; quân dân ở Kinh Châu gặp thế bí phải phục Tào, chớ ko phải là tình nguyện. Nay tướng quân thật muốn đồng tâm hiệp lực mang Dự Châu, thì khiến cho gì ko phá được Tào Tháo? Quân Tào mà bị phá, tất phải kéo về bắc, thì thế Kinh, Ngô lại mạnh, mà hình thành thế chân vạc được. thời cơ được thua, chỉ trong khi này, xin tướng quân hãy nghĩ cho kỹ mà quyết đi!" Quyền mừng lắm, nói: "Mấy lời của tiên sinh, thật đã làm sáng mắt tôi. Ý tôi đã quyết, ko còn hoài nghi gì nữa". Ngay hôm ấy, Tôn Quyền trao đổi cất quân để cùng đi phá Tào tháo. Đây chính là cơ sở ban sơ cho liên minh Tôn-Lưu sau này.

Từ khóa: Tam quoc dien nghia.

Thứ Năm, 11 tháng 1, 2018

Vainamoinen – Vị thần thổi hồn cho các nhân vật nổi tiếng trong “Chúa tể của những chiếc nhẫn”

Những huyền thoại và truyền thuyết cổ xưa đã gợi cho tác giả Tolkien sử dụng câu chuyện về các vị thần, để tạo ra các nhân vật nổi tiếng như pháp sư Gandalf, Tom Bombadil trong tác phẩm“Chúa tể của những chiếc nhẫn”. Có thể tìm hiểu thêm Chúa tể của những chiếc nhẫn tại http://chanhkien.org.

Vainamoinen, 1 vị thần của nhạc họa, thi ca… có quyền lực vô song trong văn hóa Phần Lan. (Tranh: Wikimedia Commons)

Nhà văn, nhà thơ nổi tiếng nước Anh J.R.R. Tolkien đã tạo ra những câu chuyện ấn tượng, truyền cảm hứng cho Peter Jackson làm nên bộ phim đáng kinh ngạc. Tuy nhiên, chính nhờ những kiến thức về văn học và truyền thuyết cổ xưa, đã gợi cho Tolkien sử dụng câu chuyện về các vị thần và anh hùng để tạo ra hình tượng những nhân vật hư cấu như pháp sư Gandalf, Tom Bombadil trong “Chúa tể của những chiếc nhẫn” và nhiều nhân vật khác.

Một trong những nguồn cảm hứng lớn nhất của ông đến từ Vainamoinen, một vị thần của người Phần Lan. Có một số truyền thuyết đáng kinh ngạc xung quanh ông từ rất lâu trước khi Tolkien tưởng tượng ra thế giới hư cấu nổi tiếng của mình.

Khi để ý kỹ hơn, những tác phẩm của Tolkien giống như một tấm bảng đầy màu sắc về các huyền thoại và truyền thuyết kết hợp với những câu chuyện từ các nền văn hóa khác nhau qua những thời kỳ khác nhau. Ảnh hưởng của những vị thần cổ đại, những sinh vật huyền thoại và thậm chí cả những chủ đề của Kitô giáo đều có thể thấy rõ trong các tác phẩm của ông.

Tác động của những câu chuyện như thế chỉ được thu hẹp trong văn chương.  Tuy nhiên, như tác phẩm của Tolkien lấy cảm hứng từ vị thần huyền thoại của Phần Lan đã mang đến bộ mặt và các cuộc phiêu lưu mới, khiến ông trở thành một nhân vật nổi tiếng trên thế giới.

Truyền thuyết về vị thần Vainamoinen

Vainamoinen là một vị thần quyền lực vô song và yêu thơ ca. Có vẻ như ông không chỉ nổi tiếng ở Phần Lan, mà còn ở các nước lân cận khác.

Những câu chuyện cổ nhất đề cập tới Vainamoinen đến từ thời Trung Cổ. Truyền thuyết về ông được miêu tả bởi Mikael Agricola, người đã đưa ông vào danh sách các vị thần của người Tavastia. Ngay sau đó, các nhà văn khác bắt đầu đi theo các chủ đề về Vainamoinen.

Ông trở thành nhân vật chính của cuốn sử thi quốc gia Phần Lan tên là Kalevala, một trong những văn tự quan trọng nhất của vùng Scandinavia. Tuy nhiên, Kalevala khác với các tác phẩm nổi tiếng khác của Scandinavia vì nó ra đời từ thế kỷ 19 chứ không phải thời Trung Cổ.

Câu chuyện kể về con trai của Kaleva và anh trai của Ilmarinen. Người ta truyền rằng, thuở sơ khai thế giới này chỉ có Bầu trời và Nước. Bầu trời có một người con gái tên IImatar. Một ngày, IImatar quyết định đi xem rốt cuộc nước là gì. Vì vậy, cô đã bơi trong đó hơn 700 năm. Cuối cùng, cô thấy một con chim trời xinh đẹp đang tìm chốn nghỉ chân.

IImatar, con gái của Bầu trời. (Tranh: ateneum.fi)

Cô đã để con chim đậu trên đầu gối mình. Sau đó, người bạn lông vũ rời đi để lại 6 quả trứng vàng và một quả trứng sắt. Chẳng bao lâu, chân IImatar nóng lên, cô cử động và làm rơi những quả trứng. Lòng đỏ các quả trứng trở thành Mặt trời còn lòng trắng hóa thành Mặt trăng và các vì sao.

Sau đó, Ilmatar có một người con trai tên là Vainamoinen. Cha anh là biển cả và anh đã được ban cho tất cả những gì mình cần. Và rồi anh bơi vào đất liền, nơi anh bắt đầu cuộc sống mới và thi triển những phép thuật.

Tom Bombadil

Chân dung Tom Bombadil trong tác phẩm “Chú tể của những chiếc nhẫn”. (Tranh: pinterest.com)

Mặc dù Tom Bombadil không xuất hiện trong bộ phim của Peter Jackson chuyển thể từ sách của Tolkien, nhưng ông vẫn là một trong những nhân vật được yêu thích nhất của độc giả. David Elton Gay đã viết trong “J.R.R. Tolkien và sử thi Kalevala: Một số suy nghĩ về nguồn gốc Phần Lan của nhân vật Tom Bombadil và Treebeard” như sau:

“Như thường thấy, phần lớn những gì Tom nói, thực tế là hát. Tương tự tiếng hát của Vainamoinen, tiếng hát của Tom cũng có sức mạnh. Khi chúng ta gặp Tom lần đầu, ông đã cứu Merry và Pippin khỏi Old Man Willow (Một cây liễu già lớn) bằng lời hăm dọa qua giọng hát của mình: như ông nói với Frodo và Sam, ‘Tôi sẽ hát cho hắn rụng rễ. Tôi sẽ hát cho gió nổi lên thổi bay lá và cành của hắn đi’…”.

Từ khóa: Chua te cua nhung chiec nhan. Có thể tìm hiểu thêm Chua te cua nhung chiec nhan tại http://chanhkien.org